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[Cuchulain]

C'était une des phrases favorites de Njal pour encourager les jeunes guerriers lors de batailles difficiles ou comme règle de vie en général. Pourtant : nul doute que le Gardien a affronté sa mort en brave et l'a regardé dans les yeux.

Est-ce vraiment une consolation en ce jour de deuil ? Pas vraiment : mais c'est toujours mieux que de devoir enterrer un lâche. Tout le village est réuni autour du bucher funéraire. Celui-ci va être allumé par son fils et sa femme, mais avant la crémation : le Druide priera afin qu'un signe se manifeste montrant que l'âme de Njal a bien été emporté vers les cieux, là ou réside les Dieux.

Est-ce un signe ? Il fait froid, lourd et ça ne serait guère étonnant qu'il neige aujourd'hui. Tristesse du ciel pour la perte d'un héros ?

[axis.mundi]

Le grand bûcheron dépasse d'une tête tous les villageois présent.
Le coeur lourd, un mal de crâne abominable du à l'eau de vie de la veille, Arnbjorn est au premier rang proche du bûcher funéraire. Il accompagne de toutes ses pensées son ami, qui aujourd'hui doit accomplir une grande épreuve.

- Soit brave comme il l'a été ... murmure t'il alors à l'oreille de Bors avec un sourire chaleureux. A l'heure qu'il est, il doit bien se reposer de toutes ses années de labeur à la table des dieux !

[Kynan]

Sombre et tout de noir vêtu, Bors est au premier rang, à côté de sa belle-mère. Il se tient droit et silencieux, fixant l'horizon derrière le bûcher.

[Léo]

Eoghan a hésité avant de se présenter à la cérémonie : cela allait-il être bien vu des villageois? Ne risquait-il pas, en ce triste instant, de faire figure d'oiseau de mauvais augure? Il a finalement choisi d'en être, car il ne se serait pas senti les tripes de poursuivre sa mission sans rendre un dernier hommage au héros tombé - et aussi un peu, il faut bien l'avouer même si lui a la décence de ne pas le faire, par curiosité ethnologique. Observer les rites humains l'intéresse au plus haut point, et la mort, que les Sidhes n'abordent pas du tout de la même façon (MJ?  ) en fait bien sûr partie. Il sait que l'existence des humains est très brève, on peut presque dire que la mort fait partie de leur quotidien, et peut-être pensait-il auparavant que cela avait rendu les mortels un peu "insensibles" face à cela, du moins qu'ils avaient dû s'habituer à ce phénomène, voire éviter de trop s'attacher les uns aux autres. En voyant l'émotion qui plane autour du bûcher funéraire, il comprend qu'il n'en est rien.

[Cuchulain]

[En fait Eoghan a du mal à comprendre la tristesse des gens aux alentours... La Mort fait partie du cycle de vie des humains, ils sont tous appelés à mourir un jour ou l'autre. Et puis dans leur courte vie : ils se rejoignent rapidement dans la mort non ? En plus maintenant qu'il est mort : il ne souffre plus, n'a plus a se battre pour survivre. Bref c'est plus une occasion de se réjouir pour lui. La "société" Sidhe quant à elle pense que la mort de l'un des leurs n'est que temporaire. Lors des guerres entre danoine-sidhe, ceux qui sont  tués finissent par réapparaitre au bout de quelques temps. En ce qui concerne un Sidhe tué par un humain avec du fer : les avis divergent... Certains pensent que la mort est définitive, d'autres disent que le retour ne prend que plus de temps, d'autres encore estiment que le fer a annihilé ce qui lui permettait de franchir le voile et d'utiliser l'enchantement : le ou la morte reviendra affaibli simple vassal. Dans tous les cas : cela explique en partie le malaise des faés avec le Fer.]

[Acritarche]

Alors que le bûcher est prêt et que les proches n’attendent qu’un signe pour l’enflammer, un chant s’élève derrière la foule. Si la voix est claire et pure comme l’air hivernal qui entoure la cérémonie, elle charrie bien plus de tristesse. Mais au sein de la tristesse germe le réconfort qui gonfle le coeur alors que le chant devient de plus en plus fort.

Avec le printemps est né,
Un enfant très désiré.
D’une long’ lignée de Gardiens,
Njal fit la fierté des siens.

Pour préserver son village,
Il n’avait besoin d’adage,
Que son immense bras armé,
De la plus noble des épées.

Sa force il l’a héritée,
De la chaleur de l’été.
D’une long’ lignée de Gardiens,
Njal fit la fierté des siens.

Pour terrasser ses en’mis,
Aucun besoin de magie,
Que son immense bras armé,
De la plus noble des épées.

Son courage n’a pas tari,
Quand l’automne l’a vu parti.
D’une long’ lignée de Gardiens,
Njal fit la fierté des siens.

Pour entraîner son aîné,
Son courage lui inculquer,
Que son immense bras armé,
De la plus noble des épées.

Et toujours il restait fier,
Même lors du plus âpre hiver.
D’une long’ lignée de Gardiens,
Njal fit la fierté des siens.

Y a-t-il un héritage,
Qui soit plus beau et plus sage,
Que son immense bras armé,
De la plus noble des épées ?

Trop tôt Njal nous a quitté,
La lignée n’est pas brisée.
Enfin pour lui succéder,
Bors son aîné s’est levé.

Njal lui fit don de noblesse,
Pour tenir la forteresse,
Voici Bors le bras armé,
De la plus noble des épées !

Lorsque la voix se tait, il y a comme un vide remplit d’un silence assourdissant. Les têtes baissées, les yeux perdus dans le vague, les larmes naissantes et les lèvres pincées rendent finalement le plus beau des hommages à celui que tous ont respecté.

[Kynan]

* Il faut que ce soit Sidiu qui compose l'ode de ma mort... Mais pour ça il faut qu'il me survive... *

[Cuchulain]

Les larmes coulent des yeux de la foule assemblée, même les plus fiers combattants ont leur barbe trempée et sanglotent comme des enfants.

Le Druide prend la parole :
" Que par le chant de notre barde soit exprimée la douleur de Reikenwald, qu'elle monte jusqu'aux Dieux et qu'ils nous envoient un signe...

[C'est le moment rituel, l'appel du druide aux forces de la nature pour qu'elles se manifestent et qu'un signe arrive. Ce peut être une manifestation météorologique : vent, pluie, tonnerre, chute de pierre, éclipse ou tremblement de terre même (bien que de mémoire de villageois : jamais un tel phénomène ne s'est produit, c'est normalement réservé aux personnages de légende comme des héros ou des rois) ; ou encore le cri d'un animal, ou l'apparition d'un animal (souvent un oiseau mais pas toujours) : généralement on pense que le signe révèle la perception qu'avait les dieux du défunt, bien que certains prétendent que c'est l'âme immortelle du mort qui revient sous une autre forme. L'absence de signe est un mauvais présage qui montre que le mort ne repose pas en paix et on craint qu'il ne revienne hanter les vivants... Bien sur : on ne fait une telle cérémonie qu'en temps de paix, en temps de guerre : ce sont des buchers collectifs et une cérémonie un peu plus rapide]

Le village retient son souffle : Njal est mort dans des circonstances peu ordinaires, que va-t-il se passer ?
...
....
.....
.....
....
Soudain ! Une ombre semble cacher le soleil... Serait-ce une éclipse ? Non : il s'agit d'un aigle, qui plane très haut dans le ciel, puis descend se poser sur le bucher. Il regarde la foule, se penche sur le corps de Njal et l'effleure du bec. L'oiseau se relève fait encore une fois face à la foule et glapit ! Puis il reprend son envol et disparait aux yeux de tous dans les hauteurs.

Gwyrr murmure une prière de remerciement puis fait signe à Bors et Gwenyfar d'allumer le bucher.


[HRP : chapeau Acritarche !!  ]

[axis.mundi]

Le bûcheron ne quitte pas l'aigle des yeux, et même lorsque celui-ci s'envole et disparaît dans le ciel, Arnbjorn reste fixé les yeux en l'air.

[Acritarche]

Sidiu adresse une prière aux dieux, les enjoignant d'accueillir comme il se doit ce héros de leur communauté et de poser leur regard bienveillant sur son fils à qui revient la lourde charge de Gardien.

[Kynan]

A la vue de l'aigle, Bors lève les yeux comme tout le monde, puis pose un genou en terre. Il se recueille encore...

[Cuchulain]

La femme du gardien pose une main compatissante sur l'épaule de Bors. Puis elle pose sa torche au cœur du bucher. Bien préparé : celui-ci s'enflamme rapidement. Le bois craque et les flammes vives viennent former comme un halo autour du corps de Njal, dernier hommage à sa bravoure et à son dévouement pour le village...

Il neige, et la fumée s'élève lentement, l'aigle continue de planer au dessus de la cérémonie et les villageois murmurent que c'est un signe important, l'âme de Njal va être emporté vers les cieux par l'oiseau majestueux .

[Acritarche]

Alors que le feu brûle et consomme le corps de Njal, Sidiu entonne le champ du passage. Car, comme le dit la sagesse ancestrale, la mort n'est que le début d'un long voyage.

Le chant commence par l'énumération de la lignée dont Njal est issue et des hauts-faits de ses ancêtres. Il se termine par celle de sa descendance et porte l'espoir qui repose sur les générations futures. Au centre du chant, il glisse les couplets rituels qui doivent accompagner le mort dans son voyage et le guider dans ses premiers pas.

A la fin du chant, Sidiu se sent comme harassé, comme si le poids de la fatigue et du stress des derniers jours accablait seulement ses épaules. Pour cacher son malaise, il met un genou en terre et fait semblant de se recueillir.

Jamais un chant du départ ne lui en avait tant demandé.

[Cuchulain]

[Il est à noter que la liste des ancêtres est celle du gardien qui a précédé Njal.  Nul dans le village ne connaissait les ancêtres de Njal, arrivé voilà une vingtaine d'années à Reikenwald (avec sa femme, son fils et son épée), et qui a repris le rôle de Gardien car celui-ci n'avait plus de descendance. Il a donc "adopté" Njal et sa famille. Bors se souvient vaguement d'un homme trapu au cheveux grisonnants couturé de cicatrices. Il est mort alors que les trois amis étaient encore de petits enfants...]

[Kynan]

Bos, à la suite de sa belle-mère, jette une torche dans le feu. Puis il se recule un peu, et semble seulement prendre conscience de ceux qui l'environnent.

Il se dirige alors vers Sidiu, et, après avoir attendu quelques instant, lui tend une main pour l'aider à se redresser.

Sidiu, je te dois beaucoup. Plus que je n'arrive à compter...